* ( وحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّه ) * وهم قوم يقتلون أولادهم من البنات للغيرة ، وقوم كانوا يقتلون أولادهم من الجوع ، وهذا معطوف على قوله : * ( وكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ ) * « 1 » فقال الله : ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وإِيَّاكُمْ « 2 » . قوله تعالى : * ( وهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ ) * * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ولا تُسْرِفُوا إِنَّه لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ [ 141 ] ) * 3672 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : قال : فرض الله يوم الحصاد من كل قطعة أرض قبضة للمساكين ، وكذا في جذاذ النخل ، وفي التمر « 3 » ، وكذا عند البذر . 3671 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم قال : البساتين . 3673 / [ 3 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : أخبرنا أحمد بن إدريس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن شعيب العقرقوفي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قوله * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : « الضغث من السنبل ، والكف من التمر ، إذا خرص » . قال : وسألته : هل يستقيم إعطاؤه إذا أدخله بيته ؟ قال : « لا ، هو أسخى لنفسه قبل أن يدخله بيته » . 3674 / [ 4 ] - وعنه : عن أحمد بن إدريس ، عن البرقي ، عن سعد بن سعد ، عن الرضا ( عليه السلام ) أنه سئل إن « 4 » لم يحضر المساكين وهو يحصد ، كيف يصنع ؟ قال : « ليس عليه شيء » .

--> 1 - تفسير القمّي 1 : 218 . 2 - تفسير القمّي 1 : 218 . 3 - تفسير القمّي 1 : 218 . 4 - تفسير القمّي 1 : 218 . ( 1 ) الأنعام 6 : 137 . ( 2 ) الإسراء 17 : 31 . ( 3 ) في المصدر : الثمرة . ( 4 ) في المصدر : قال : قلت : فإن .